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如何區(qū)分紅木家具上的雕刻的好壞
發(fā)表時(shí)間：2016-01-06*瀏覽:2851
如何區(qū)分紅木家具上的雕刻的好壞
雕刻是紅木家具最常見(jiàn)的一種裝飾方法，要求匠師具有一定的腕力，刀具運(yùn)用自如，如果匠師技藝高超，雕刻就會(huì)取得很好的裝飾效果。而雕刻工藝也分好壞，紅木家具上的雕刻部分決定著家具整體的文化含蘊(yùn)和價(jià)值。紅木家具雕刻工藝還分紅木工、紫檀工、黃花梨工，這三種不同的雕刻工藝都有著各自的優(yōu)缺點(diǎn)，要判定一件家具的優(yōu)劣真?zhèn)我部蓮倪@點(diǎn)著手。下面就由福建仙游紅景天紅木專家為大家介紹如何區(qū)分紅木家具上的雕刻的好壞。
一件好的雕刻都應(yīng)有以下幾個(gè)特征：首先看底子(浮雕的底平面)清得干凈。其次，造型輪廓清晰、流暢，根腳干凈，這是指造型與底子接壤處不拖泥帶水，干凈利落。大致來(lái)講，主要用紅木工、紫檀工(乾隆工)、黃花梨工來(lái)評(píng)價(jià)一件產(chǎn)品的雕工。
紅木工是指從清朝中期以后開(kāi)始大量的使用紅木制作家具，而這些紅木家具的雕刻部分線條不夠流暢 ，且橫豎線多為彎曲不直，部分粗細(xì)分配不夠均勻，圓線部分不夠圓滑，木雕底子不夠平整，雕刻動(dòng) 人物不夠細(xì)致，這類的紅木家具雕刻部分被稱為紅木工。
紫檀工是指在乾隆時(shí)期開(kāi)始的木雕工藝，乾隆時(shí)期人們對(duì)美的要求極高，不管是在穿著還是家庭用具 上都有著一絲不茍的精神要求。紫檀工多是表示在紫檀木上的雕刻技藝， 這種雕刻技藝要做到線條流 暢、橫平豎直、彎曲有度，工整對(duì)稱，起初不知道的人還以為是用磨具雕刻而成的呢。
黃花梨工與紅木工比較相似，但黃花梨工比較有靈氣。黃花梨工是在木材上對(duì)照?qǐng)D紙直接雕刻的技藝 ，故黃花梨工雕刻的線條不都流暢、橫不平豎不直的。而紫檀工需要打樣再雕刻，不然雕刻出來(lái)的造 型就不工整了還會(huì)走樣。
溫馨提示：普通的消費(fèi)者雖然很難用肉眼識(shí)別出優(yōu)劣，但是木紋和重量是兩個(gè)重要的辨別信息。真正的紅木家具，木紋質(zhì)樸美觀、幽雅清新，制作成家具后，雖然上了色，但木紋仍然清晰可辨。
雕刻是紅木家具最常見(jiàn)的一種裝飾方法，要求匠師具有一定的腕力，刀具運(yùn)用自如，如果匠師技藝高超，雕刻就會(huì)取得很好的裝飾效果。而雕刻工藝也分好壞，紅木家具上的雕刻部分決定著家具整體的文化含蘊(yùn)和價(jià)值。紅木家具雕刻工藝還分紅木工、紫檀工、黃花梨工，這三種不同的雕刻工藝都有著各自的優(yōu)缺點(diǎn)，要判定一件家具的優(yōu)劣真?zhèn)我部蓮倪@點(diǎn)著手。下面就由福建仙游紅景天紅木專家為大家介紹如何區(qū)分紅木家具上的雕刻的好壞。
一件好的雕刻都應(yīng)有以下幾個(gè)特征：首先看底子(浮雕的底平面)清得干凈。其次，造型輪廓清晰、流暢，根腳干凈，這是指造型與底子接壤處不拖泥帶水，干凈利落。大致來(lái)講，主要用紅木工、紫檀工(乾隆工)、黃花梨工來(lái)評(píng)價(jià)一件產(chǎn)品的雕工。
紅木工是指從清朝中期以后開(kāi)始大量的使用紅木制作家具，而這些紅木家具的雕刻部分線條不夠流暢 ，且橫豎線多為彎曲不直，部分粗細(xì)分配不夠均勻，圓線部分不夠圓滑，木雕底子不夠平整，雕刻動(dòng) 人物不夠細(xì)致，這類的紅木家具雕刻部分被稱為紅木工。
紫檀工是指在乾隆時(shí)期開(kāi)始的木雕工藝，乾隆時(shí)期人們對(duì)美的要求極高，不管是在穿著還是家庭用具 上都有著一絲不茍的精神要求。紫檀工多是表示在紫檀木上的雕刻技藝， 這種雕刻技藝要做到線條流 暢、橫平豎直、彎曲有度，工整對(duì)稱，起初不知道的人還以為是用磨具雕刻而成的呢。
黃花梨工與紅木工比較相似，但黃花梨工比較有靈氣。黃花梨工是在木材上對(duì)照?qǐng)D紙直接雕刻的技藝 ，故黃花梨工雕刻的線條不都流暢、橫不平豎不直的。而紫檀工需要打樣再雕刻，不然雕刻出來(lái)的造 型就不工整了還會(huì)走樣。
溫馨提示：普通的消費(fèi)者雖然很難用肉眼識(shí)別出優(yōu)劣，但是木紋和重量是兩個(gè)重要的辨別信息。真正的紅木家具，木紋質(zhì)樸美觀、幽雅清新，制作成家具后，雖然上了色，但木紋仍然清晰可辨。
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